VERDAD E IMAGEN SG

TEOLOGIA DE LOS MISTERIOS DE LA VIDA DE JESUS 179

JOSÉ GRANADOS GARCÍA

Encuadernación: Rústica

TEOLOGIA DEL ICONO

LEONID A USPENSKI

Encuadernación: Rústica

Desde hace algunos años se aprecia en Occidente un renovado interés por los iconos. Gentes muy dispares se acercan a ellos por distintas motivaciones. Hay personas que buscan satisfacer su interés estético, otras desean tener una experiencia esotérica, algunas sienten una atracción por lo religioso y no pocas ven en la contemplación de estas imágenes una forma de hidratar su enjuta vivencia espiritual. Pocas saben, sin embargo, que para acercarse correctamente a los iconos resulta imprescindible conocer su dimensión teológica. Con su obra, Uspenski se ha esforzado en poner de manifiesto la unidad indivisible que existe entre icono y teología. En este sentido, ha luchado denodadamente para que estas imágenes sagradas y que remiten al misterio no sean reducidas a la mera razón estética o al puro sentimiento desencarnado. El lector en general, el estudioso del arte y el creyente encontrarán en esta introducción a la historia y la teología del icono no tanto una guía para visitar museos como una puerta de acceso a la rica tradición del arte del Oriente cristiano. Leonid A. Uspenski (1902-1987) es un reconocido iconógrafo y teólogo de origen ruso, así como un gran divulgador de los tesoros espirituales de la tradición ortodoxa.

TEOLOGIA JUDIA DE NUESTRO TIEMPO 192

ELLIOT J COSGROVE

Encuadernación: Rústica

TEOLOGIA SISTEMATICA 2 74 LA EXISTENCIA Y CRISTO

PAUL TILLICH

Encuadernación: Cartoné

TRASCENDENCIA Y MUNDO SECULAR

INGOLF U DALFERTH

Encuadernación: Rústica

UN CANTO NUEVO PARA EL SEÑOR 145

JOSEP RATZINGER

Encuadernación: Rústica

VERDADERA Y FALSA REFORMA EN LA IGLESIA

YVES CONGAR

Encuadernación: Cartoné

El lector tiene entre sus manos un texto que se ha convertido por derecho propio en un clásico de la eclesiología. Los clásicos nacen en una época y en un lugar, pero cada generación es capaz de encontrar respuesta en ellos a sus propias preguntas y a sus ansias eternas. En el origen de esta obra se aprecian las preocupaciones más entrañables del autor: el intento de comprender la Iglesia desde dentro y no primordialmente desde su referencia a la sociedad civil y política; la profundización en su origen trinitario, en su dimensión sacramental, en su condición de fraternidad y comunión por encima de la sola perspectiva jerárquica; el esfuerzo por superar la postura puramente apologética frente a los otros cristianos y a los no creyentes, la necesidad del diálogo y de la colaboración, la radical voluntad de verdad ante los hechos y la fidelidad a la experiencia cristiana originaria tal como se ha sedimentado en la Biblia, en la Liturgia y en los Padres de la Iglesia. El libro habla de reforma en la Iglesia, no de reforma de la Iglesia, pues esta peculiar comunidad de creyentes no es una invención humana, sino una creación de Dios en la historia de los hombres. Por tanto, resulta obligado partir de una mirada atenta y sentiente de la realidad para discernir desde ahí los criterios teológicos e históricos que permitan llevar a cabo una reforma verdadera de la Iglesia desde su interior. Yves Congar (1904-1995) está considerado como uno de los grandes teólogos del siglo XX. Perteneció a la Orden de Predicadores.